ХРИСТИЯНСЬКА ДОКТРИНА ЧУДА Й СУЧАСНІ НАТУРАЛІСТИЧНІ КОНЦЕПЦІЇ ВИХІДНОЇ НОМОЛОГІЇ СВІТОБУДОВИ

Анотація

Гудима І. П. Християнська доктрина чуда й сучасні натуралістичні концепції вихідної номології світобудови. – Стаття. Необхідність з’ясування питання співвіднесеності божественної довільності й природної закономірності в християнському світорозумінні й стала предметом окремого розгляду в статті, позаяк саме теїстична концепція чуда як вияву необмеженого панування Бога над силами створених ним речей у процесі історичної еволюції християнської ідеології розгортає антиномію чуда та закону природи. Аналізуються як традиційне християнське вчення про чудо, так і спроби сучасних теологів модернізувати це вчення за допомогою даних сучасної науки. Використання теоретико-методологічних підходів зумовлювалося самим предметом думки й характером поставлених завдань. Використовувались різноманітні загальні методи пізнання: загально-філософські, спеціальні загальнонаукові та окремо-наукові теоретичні методи. Автор додержувався принципу об’єктивності, історизму, широко застосовував каузальний аналіз і типологічний метод дослідження. Основним результатом опрацювання проблеми став висновок про те, що для теологів, які перебувають у пошуках прийнятних моделей вираження дій Бога й водночас виявляють зацікавленість сучасними відкриттями вчених, інтеграція елементів природничо-наукового світорозуміння в ключові смислові структури християнства (учення про промислительну діяльність Бога) надавала ідеї чуда раціональної основи, оскільки остання апелювала до низки зовнішніх (стосовно віри), нерелігійних чинників, які бралися як самоочевидні.

Gudima I. P. The Christian doctrine of the miracle and natural science concepts Nomology original creation. – Article. The need to clarify the relationship between the divine will and the natural patterns in the Christian worldview became the subject of separate consideration in this article. Theistic conception of the miracle is the unlimited sovereignty of God over the forces of his clothes. This thesis, in the process of historical evolution of Christian ideology, expands the antinomy of miracle and natural law. The article examines the traditional Christian doctrine of the miracle and the attempts of contemporary theologians to modernize this teaching by using the data of modern science. The use of theoretical and methodological approaches of the article is conditioned by the object of thought and the nature of the tasks. This article used various common methods of cognition: philosophical, General scientific and special separately-scientific theoretical methods. The author followed the principle of objectivity, historicism, widely used causal analysis and typological research method. The main result of the study was the following conclusion. Theologians today are in search of suitable models for the expression of God and at the same time an interest in modern discoveries of scientists. For them, the integration of elements of the scientific world view in key semantic structures of Christianity (the doctrine of the providential activity of God), was extremely necessary. It provided the idea of a miracle a rational basis. Since the latter appealed to a number of external, non-religious factors that were taken as self-evident.