О ДИАЛОГИЧНОСТИ ФИЛОСОФИИ

Л. Н. Сумарокова

doi:10.32837/apfs.v0i.393

Л. Н. Сумарокова Национальный университет «Одесская юридическая академия»

DOI: https://doi.org/10.32837/apfs.v0i.393

Ключові слова: философия, диалог, конфликт, коммуникативная рациональность, множественность философских концепций, філософія, діалог, конфлікт, комунікативна раціональність, множинність філософських концепцій, philosophy, dialogue, conflict, communicative rationality, multiplicity of philosophical conceptions

Анотація

Статья направлена против противопоставления разных философских
парадигм на основании «научное и мировоззренческое
(ненаучное)». Мировоззренческое отношение «человек –
мир» интерпретируется автором как Диалог, а философия –
как продукт конфликтного диалога человека и мира. Обосновывается
вывод о неизбежной множественности философских
систем, языков философии, объединяемых принадлежностью
к смысловому полю коммуникативной рациональности. Личностный
выбор философской позиции происходит в контексте
постоянно меняющихся коммуникативных взаимодействий,
соотносящихся с осью «человек – мир».

The article is directed against the opposition of different
philosophical paradigms on the basis of scientific / worldview
(unscientific). Worldview attitude “human – world” is interpreted
by the author as a Conversation, and philosophy – as a
product of human conflict dialogue and world. The conclusion of
the inevitable multiplicity of philosophy systems, languages of
philosophy, united by belonging to the semantic field of communicative
rationality. Personal choice of philosophical position
occurs in the context of ever-changing communicative interactions
correlated with the relationship “human – world”.

Біографія автора

Л. Н. Сумарокова, Национальный университет «Одесская юридическая академия»

кандидат философских наук, доцент,
доцент кафедры философии