ГНОСЕОЛОГІЧНИЙ СТАТУС ЦІННІСНОГО A PRIORI У ФІЛОСОФСЬКІЙ АКСІОЛОГІЇ

Анотація

У статті висвітлюються актуальні перспективи щодо
експлікації проблеми осягнення ціннісного а priori у філософській
аксіології на прикладі феноменологічної етики
Макса Шелера та Ніколая Ґартмана. Із критичних позицій
проаналізовано сутнісні суперечності в контексті розуміння
матерії цінностей і їх гносеологічного статусу в межах антропологічного
й реалістично-феноменологічного підходів.
Евристичний потенціал філософії цінностей виявлений у
тому, що в дослідженні конкретизовано не лише умови можливості
функціонування ціннісної свідомості, а й розглянуто
принципи практичної і креативної реалізації аксіологічного
виміру особистості. Проблематизовано ригідне уявлення
про статику ціннісної ієрархії на користь її екзистенційної
мінливості. Виявлено фактичне тло ціннісного зміщення в
контексті глобальних моральних викликів сьогодення. Загострено
увагу на змістовому тлумаченні етики як складової
частини практичної філософії.

The article discusses and specifies the actual prospects for
the explication of the problem of understanding the value a priori
in philosophical axiology an example of phenomenological
ethics of Max Scheler and Nikolai Gartman. The contradictions
analyzed intrinsic understanding of matter in the context of values
and their epistemological status within the anthropological
and realistic-phenomenological approaches according to critical
positions. Heuristic potential values found in the philosophy
that was specified in the study not only provided opportunities
operation value consciousness, but also deals with the principles
of practical and creative implementation axiological dimension
of personality. The rigid idea of static hierarchy of values in
favor of existential variability is put as a problem. The actual
background value shift in the global context of moral challenges
is discovered. It focused on semantic meaning of ethics as a part
of practice philosophy.