ВИЗНАЧЕННЯ БУТТЯ В ПЕРСОНАЛІСТИЧНОМУ ВЧЕННІ ЧЕСЛАВА СТАНІСЛАВА БАРТНІКА

  • Р. А. Горбань Львівська національна академія мистецтв
Ключові слова: персоналізм, особа, суспільство, буття, зв’язки-відношення (relatio), сенс, персонализм, общество, бытие, связи-отношения (relatio), смысл, personalism, person, society, existence, relationships (relatio), sense

Анотація

У статті вперше персоналістичне вчення католицького
філософа Ч.С. Бартніка, зокрема тлумачення ним категорії
буття, розглядається не з позиції богослов’я, а на засадах релігієзнавчої
науки. Зазначається, що польський персоналіст
у своєму філософсько-релігійному вченні розглядає буття у
світлі особи, адже поза нею немає нічого іншого, що могло
б дати повне його розуміння. Він стверджує, що особу варто
трактувати у зв’язку з категорією сенсу буття, оскільки вона
надає сенс усьому буттю, а її існування надає сенс будь-якому
існуванню. При цьому, на думку філософа, сенсом, метою і
звершенням буття виступає не лише індивід, а спільнота осіб,
суспільство. Суспільство польський мислитель розглядає
як щось вагоміше, ніж звичайне середовище, в якому особа
реалізує себе, тому суспільство в його інтерпретації постає
як сенс усього буття і сенс буття індивідуальної особи. Хоч
особа і суспільство тісно пов’язані й неподільні, суспільство
має першість, з огляду на його збірну природу як буття багатоскладового.
Таким чином, у концепції Бартніка йдеться
про персональну наповненість буття, зумовлену тим, що дійсність
особи є ядром буття і чинником, який утворює його
сенс.

 

Scientific novelty is that Personalistic Doctrine of the
Catholic philosopher, the way he interprets the category of existence
in particular, is considered based on religious science
and not from the perspective of theology. The conclusion to be
drawn is that in his philosophical and religious Personalistic
Doctrine, the Polish philosopher-personalist considers existence
in the light of a personality, as there is nothing else beyond it,
that could reveal insights into existence. He states that a person
should be treated in relation to the category of sense of existence,
because it gives meaning to the whole of reality, and its
existence gives sense to any existence. Thus, the philosopher
believes that not only an individual but also community of persons,
namely society, are the sense, goal and accomplishment of
existence. The Polish thinker regards society as something more
important, than a usual environment, where a person realizes its
potential. According to him, society is a sense of both the whole
existence and an individual person. Although a person and society
are closely connected being indivisible, the latter takes
priority in view of its collective nature akin to multi-existence.
Therefore, the concept of Czeslaw Stanislaw Bartnik is about
personalistic fullness of existence, preconditioned by the fact
that reality of a person is the core of existence and factor that
makes its sense.

Біографія автора

Р. А. Горбань, Львівська національна академія мистецтв

кандидат філософських наук, доцент,
доцент кафедри історії мистецтва
та гуманітарних дисциплін
Косівського інституту прикладного та декоративного мистецтва

Опубліковано
2018-12-11
Як цитувати
Горбань, Р. (2018). ВИЗНАЧЕННЯ БУТТЯ В ПЕРСОНАЛІСТИЧНОМУ ВЧЕННІ ЧЕСЛАВА СТАНІСЛАВА БАРТНІКА. Актуальні проблеми філософії та соціології, (17), 14-18. https://doi.org/10.32837/apfs.v0i.653