ДИКА ПРИРОДА

ПІДХОДИ ДО РОЗУМІННЯ СУТНОСТІ ТА СОЦІАЛЬНОГО ПРИЗНАЧЕННЯ

Анотація

У статті розглядається осмислення концептуальної кон- струкції «дика природа» в сучасній науковій літературі.
Дається аналіз підходів до розуміння дикої природи, які
ґрунтуються на розумінні дикої природи: як «незайманої»,
«первісної» природи, яка не має антропогенного впливу на своє
функціонування; як території, що має свободу і природність у
своєму розвитку; як важкодоступних ділянок земної поверхні
з великою кількістю тварин в їх природному середовищі, які
поступово будуть дедалі більше залучатися до сфери активної
діяльності людини; як організація особливо охоронюваних
природних територій, де забороняються всі форми природо- користування, але для фінансування яких порушується принцип абсолютної заповідності і окремі види тварин та рослин
стають, залежно від потреб та попиту, товаром. Визначається
соціальне значення дикої природи. Підкреслюється, що дика
природа на сучасному етапі існує в щільному цивілізаційному
оточенні і потребує людяного ставлення до себе.

The article analyzes the interpretation of the conceptual design
of “wilderness” in modern scientific literature. An analysis of approaches
to understanding the wilderness based on the understanding
of wild nature is given: as an “untouched”, “original” nature
that does not have anthropogenic impact on its functioning; as a
territory that has freedom and naturalness in its development; as
hard-to-reach areas of the earthly Surfaces with a large number of
animals in their natural environment, which will gradually be increasingly
attracted to the sphere of active human activity; as the
organization of specially protected natural areas, where prohibited
аll forms of nature use, but for the financing of which the principle
of absolute reserve is violated, and certain types of animals and
plants become commodities, depending on their needs and demand.
The social significance of wilderness is determined. It is emphasized
that wilderness exists in today’s dense civilizational environment
and requires a human attitude to yourself.