«ИДЕЯ СУБЪЕКТА» КАК ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКАЯ И ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ ПРОБЛЕМА

К ВОПРОСУ ВАРИАТИВНОСТИ ФОРМ СОВРЕМЕННОЙ СУБЪЕКТИВНОСТИ

Анотація

В статье фокус исследовательского интереса сосредоточен на содержании современного социально-философского дискурса в отношении проблематики субъекта. Ведущей темой статьи является попытка ответить на вопрос о том, «смерть» какого субъекта констатирует социальная теория и одновременно о «возвращении» какого субъекта провозглашает. Акцент делается на социокультурной контекстуальности, определяющей содержание и формы проявления потенциала современного опыта субъективности. Актуальные практики субъективации рассматриваются в рамках более широкого спектра влияний и тенденций, которые составляют своеобразие «эпохи модерна» и ситуации (пост) современности. Отмечается, что изменение природы современной субъективности происходит в траектории движения от цельного модернового субъекта, озабоченного обладанием предметами, к «постмодернистскому» децентрированному субъекту, выстраивающему свой жизненный мир в регистре желания, а не разума.

In the article the focus of research interest focuses on the content of contemporary social and philosophical discourse concerning issues of the actor. The leading topic of the article is an attempt to answer the question – “death” what the actor says social theory and, simultaneously, about the “return” of any entity proclaims? The emphasis is on social and cultural contextuality, which defines the content and form of manifestation of the potential of the modern experience of subjectivity. Current practices of subjectivation are considered within a broader spectrum of influences and trends that make up the uniqueness of “era of modernity” and the situation of (post)modernity. It is noted that the changing nature of modern subjectivity occurs in the trajectory of the whole modern actor who is concerned about the possession subjects to the “postmodern” decentered actor, which builds their life-world in the register of desire, not mind.