ФІЛОСОФСЬКИЙ ЗМІСТ ПУРИТАНСЬКОГО РЕВІВАЛІЗМУ ДЖОНАТАНА ЕДВАРДСА

Анотація

У статті здійснюється історико-філософський аналіз
основних поглядів видатного американського мислителя
XVIII ст. Джонатана Едвардса, досліджуються тексти проповідей і листи філософа. Розкриваються основні аспекти
метафізичного вчення, присвяченого проблемам детермінізму, ідеалізму, існуванню Бога і процесу творення й кінцевої
мети світу. Досліджується теорія цінностей, етичні й естетичні погляди, філософія історії. Аналізується роль серця та
розуму в теорії пізнання. Розкриваються особливості критики мислителя армініанської доктрини свободи волі людини,
центральним поняттям пуританського світогляду постає провіденціалізм і необхідність єдиної волі – волі Бога. У статті
досліджується влив європейської філософії на формування
історії американської філософської думки, прослідковується
вплив британського емпіризму, фізики та логіки на релігійний пуританський світогляд, а також його зв’язки з американським Просвітництвом.

The article deals with the historical and philosophical analysis of the main views of the outstanding American thinker of
the 18th century – Jonathan Edwards. The texts of the sermons
and letters of the philosopher are examined. The main aspects
of the metaphysical doctrine dedicated to the problems of determinism, idealism, the existence of God and the process of
creating World and its ultimate goal are revealed. The ideas of
theory of values, ethical and aesthetic views are explored. The
role of the heart and mind in the theory of cognition is analyzed.
The features of the Arminian doctrine of free will are revealed,
Providentialism and the will of the almighty God are studied as
central concepts of the Puritan worldview. The article explores
the influence of European philosophy on the formation of the
history of American philosophical thought, traces the influence
of British empiricism, physics and logic on the religious Puritan worldview, as well as its links with the American Enlightenment.