ОСНОВНІ ВПЛИВИ ФІЛОСОФІЇ ТА БОГОСЛОВ’Я ЕПОХИ ПРОСВІТНИЦТВА НА ФОРМУВАННЯ БОГОСЛОВСЬКОЇ ДУМКИ КАРЛА БАРТА

Анотація

У статті розглядається вплив філософів Просвітництва
(І. Канта, Г. Гегеля, Л. Фейєрбаха), критиків епохи Просвітництва (Ф. Ніцше, Ф. Овербека), а також представників ліберального богослов’я (Ф. Шляєрмахера, А. Рітчля, В. Германа, А. Гарнака, Е. Трьольча) на формування богословської
думки К. Барта. Будучи вихованим батьками в консервативному дусі, з одного боку, та вчителями в богословському
лібералізмі, з другого, він прийшов до пошуку нового мислення та представлення реформаторських ідей, які змінили
напрям протестантського богослов’я, сформувавши новий.
Різні дослідники К. Барта вбачають різні впливи на формування його богословської думки. У дечому вони збігаються, в
іншому – розходяться, проте необхідно визнати, що будь-яка
зміна думки, її розвиток, чи вдосконалення були викликані
як зовнішніми, так і внутрішніми чинниками, тому повинні
розглядатися не окремо, а в комплексі.

The article deals with the influence of the philosophers of the
Enlightenment (I. Kant, G. Hegel, L. Feuerbach), critics of the
Enlightenment (F. Nietzsche and F. Overbeck), as well as representatives of liberal theology (F. Schleiermacher, A. Ritchl,
B. Hermann, A. Harnack, E. Troeltsch) on the formation of the
theological thought of K. Bart. Being educated, on the one hand,
by conservative parents and teachers in theological liberalism
on the other, his frustration led to a search for new thinking and
the presentation of reformed ideas that changed the direction of
Protestant theology, forming a new direction. Various researchers of K. Bart see different influences on the formation of his
theological thought. In some cases, they coincide, diverge in the
other, yet it must be recognized that any change in thought, its
development, or improvement has been caused by both external
and internal factors, and therefore should not be considered separately, but in a complex.