КОНФЛИКТ МУСУЛЬМАНСКИХ ИДЕНТИЧНОСТЕЙ И ПОЛИТИЗАЦИЯ ИСЛАМА В СОВРЕМЕННОМ ДАГЕСТАНЕ

  • Сейфулла Фейзуллаевич Рашидов Ізмаїльський державний гуманітарний університет
Ключові слова: Дагестан, іслам, мусульманська ідентичність, салафізм, традиційний іслам, політизація ісламу

Анотація

У статті проаналізовані серйозні трансформації, які відбулися  в ісламському середовищі Дагестану у зв’язку з розпадом тоталітарної ідеології та появою права на свободу совісті та віросповідання. Іслам стає інститутом, який впливає на багато сфер суспільного-політичного життя. Зазначено, що на передній план виходить проблема конфлікту мусульманських ідентичностей - салафізму і суфізму, а також політизації ісламу.

          Сучасний стан ісламу в Дагестані  змальований  як на підґрунті історичної довідки, так і на базі статистичних даних.

          Ісламське відродження в Дагестані призвело не тільки до змін соціокультурного вигляду північнокавказької республіки. Іслам став одним з факторів, що впливають на світогляд і формування ідентичності дагестанців: змінюється етноконфесійний вигляд ісламської ідентичності, поведінкові стереотипи, світська ідентичність вступає в конфлікт з його конфесійною ідентичністю, широкий розмах отримує радикалізація молоді.

         Характерною особливістю ісламської ідентичності в пострадянському Дагестані є конфлікт мусульманських конфесійних ідентичностей - салафізму і суфізму. Проаналізовані причини драматичного сценарію відносин між салафітамі і суфіямі. Перш за все - це тотальна корупція і безробіття в республіці, бездарна культурна і релігійна державна політика, низька роль інститутів громадянського суспільства, розпад традиційних суспільних відносин, смичка влади і суфіїв, ігнорування інтелігенцією даної проблеми, перешкоди, які чиняться державою і офіційним муфтіятом в реалізації салафітамі права на свободу віросповідання  та ін. На думку радикальних салафітів іслам забороняє, щоб правителем над мусульманами був немусульманин, забороняє правління не за законами шаріату. Тому мусульмани повинні будувати за допомогою збройної боротьби (джихаду) свою, засновану на шаріаті, державу. А представники традиційного ісламу вважають, що ісламську державу можна створити в рамках існуючої держави шляхом просвітницької роботи.

Біографія автора

Сейфулла Фейзуллаевич Рашидов, Ізмаїльський державний гуманітарний університет

доктор педагогических наук, кандидат философских наук, профессор, 

Измаильский государственный гуманитарный университет, г. Измаил, Украина

Посилання

Ходорковский М. Горький выбор: верность и предательство в эпоху российского завоевания российского Северного Кавказа. – Москва, 2016.

Шихсаидов А. Р. Распространение ислама в Дагестане // Исламоведение. – 2010. – С. 31.

Несостоявшийся «Махди». [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://chernovik.net/ content/novosti/nesostoyavshiysya-mahdi-0

Малашенко А. В. Исламские ориентиры Северного Кавказа / А. В. Малашенко. – Москва : Гендальф, 2001. – 180 с.

Юсупов Т. Салафитскую общину Дагестана силовики будут громить до последнего имама. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://onkavkaz.com/news/888-salafitskuyu-obschinu-dagestana-siloviki-budut-gromit-do-poslednego-imama.html?fromslider.

Юсупов Т. Салафиты Дагестана упустили свой исторический шанс. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://onkavkaz.com/news/530-salafity-dagestana-upustili-svoi-istoricheskii-shans.html

Ахтаев А. Суфий должен быть политиком! // Ат-Таухид. – № 1. – C. 17.

О неприкосновенности жизни мусульманина. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.kavkazcenter.com/russ/content/2010/01/01/69895

Гостев А. Религиовед Муртазали Дугричилов: «Саид Афанди аль-Чиркави призывал молиться за Путина» [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://www.svoboda.org/ a/24691924.html

Малашенко А. Куда идёт Дагестан? [Электронный ресурс]. – Режим доступа: https://carnegie.ru/2012/11/19/ru-pub-50066

Ярлыкапов А.А. Ислам на Кавказе и его влияние на конфликтность в регионе и России. [Электронный ресурс]. – Режим доступа: islam-na-kavkaze-i-ego-vliyanie-na-konfliktnost-v-regione-i-rossii.pdf

Опубліковано
2019-12-03
Як цитувати
Рашидов, С. (2019). КОНФЛИКТ МУСУЛЬМАНСКИХ ИДЕНТИЧНОСТЕЙ И ПОЛИТИЗАЦИЯ ИСЛАМА В СОВРЕМЕННОМ ДАГЕСТАНЕ. Актуальні проблеми філософії та соціології, (24), 114-121. https://doi.org/10.32837/apfs.v0i24.862