ВПЛИВ «ВЕЛЕСОВОЇ КНИГИ» НА ІДЕОЛОГІЮ РІЗНИХ ТЕЧІЙ УКРАЇНСЬКОГО РІДНОВІРСТВА В КРАЇНАХ ЗАХОДУ В 1960–1980 РОКАХ

Анотація

У статті розглядаються матеріали, які засвідчують, що ідеологія рідновірських конфесійних течій зазначеного періоду була сформована без впливу «Велесової книги». Перші видавці й популяризатори «ВК» не були сповідниками рідновір’я. Л. Силенко та інші лідери громад Рідної Віри, які проповідували монотеїстичний культ Дажбога, добре знали «ВК», проте залучали її тексти вибірково, як додаткові або другорядні аргументи поряд із історичними джерелами. Лише В. Шаян змінив власне віровчення під впливом «ВК» і оголосив головним богом Сварога. Характерно, що в цей самий час він вступив в ідеологічний конфлікт із Л. Силенком, який успішно проповідував віру в Дажбога. Простим віруючим «ВК» подобалася тим, що там позитивно подавалась давня цивілізація, релігія й боги.

The article proves that the ideology of Ukrainian Native Faith religiosity trends of that period was established out of “The Book of Veles” influence. The first editors and popularizes of “The Book of Veles” were not the confessors of Ukrainian Native Faith. L. Sylenko and other leaders of Ukrainian Native Faith who propagated monotheistic cult of Dazhbog knew “The Book of Veles” very well, but used its materials selectively, making them additional or not so important along with historical sources. V. Shayan made his own religious doctrine different being influenced by “The Book of Veles” and declared Svarog as the chief God. In that time he was in the ideological conflict with L. Sylenko who preached the faith in Dazhbog successfully. The ordinary believers liked “The Book of Veles” because it described the ancient civilization, religion and gods in positive manner.