Статьи

• КОЛІЗІЇ СТАНОВЛЕННЯ УКРАЇНСЬКОЇ КУЛЬТУРИ НА ЗЛАМІ ХІХ–ХХ СТ.

  М. Ж. Абдрахманова

  3-6
• ЦЕННОСТИ МУЛЬТИКУЛЬТУРНО-ТОЛЕРАНТНОЙ ПАРАДИГМЫ В РАЗВИТИИ СОЦИОКУЛЬТУРНОГО ПРОСТРАНСТВА

  Е. П. Ананьева

  7-10
• SOCIAL VISUALISTICS IN POSTMODERN PHILOSOPHY CONTEXT

  K. V. Bataeva

  11-16
• ВПЛИВ «ВЕЛЕСОВОЇ КНИГИ» НА ІДЕОЛОГІЮ РІЗНИХ ТЕЧІЙ УКРАЇНСЬКОГО РІДНОВІРСТВА В КРАЇНАХ ЗАХОДУ В 1960–1980 РОКАХ

  Т. Р. Беднарчик

  17-21
• ХУДОЖНЬО-ЕСТЕТИЧНА КОНЦЕПЦІЯ ШКОЛИ БОЙЧУКІСТІВ

  О. Б. Бенюк

  22-26
• ДІМ ЯК ОБЕРІГ УКРАЇНСЬКОГО НАРОДУ

  О. В. Богомолець

  27-30
• ФЕНОМЕН ПУБЛИЧНЫХ КОММУНИКАЦИЙ В КРОСС-КУЛЬТУРНОМ ПРОСТРАНСТВЕ

  Л. А. Васильева

  31-34
• ГЕНДЕРНЫЕ АСПЕКТЫ СИСТЕМЫ ОБРАЗОВАНИЯ НА ПОСТСОВЕТСКОМ ПРОСТРАНСТВЕ

  С. М. Вейсова

  35-37
• СОЦІОКУЛЬТУРНІ КОНТЕКСТИ ФУНКЦІОНУВАННЯ ІМІДЖУ

  Д. В. Вергун

  38-40
• АНТРОПОЛОГІЧНІ ОРІЄНТИРИ РОЗВИТКУ ДИДАКТИКИ ІЗ ПОЗИЦІЙ КОНЦЕПЦІЇ ЦІЛІСНОЇ ОСОБИСТОСТІ

  С. О. Ганаба

  41-44
• СТРУКТУРА ЛІТЕРАТУРНОГО РИНКУ В УКРАЇНІ ТА МІСЦЕ Й РОЛЬ ЛІТЕРАТУРНОГО МЕНЕДЖЕРА

  О. О. Гончар

  45-48
• ХРИСТИЯНСЬКА ДОКТРИНА ЧУДА ТА ПРОБЛЕМА БЕЗПОСЕРЕДНЬОЇ КАУЗАЛЬНОСТІ В СУЧАСНІЙ ХРИСТИЯНСЬКІЙ ТЕОЛОГІЇ

  І. П. Гудима

  49-52
• НЕЛІНІЙНЕ МИСЛЕННЯ СУТНІСТЬ І ПОТЕНЦІЙНІ МОЖЛИВОСТІ ДЛЯ ОСВІТИ

  А. М. Гуменюк

  53-56
• ПРИРОДА ЗЛА В ПОЛЬСЬКІЙ ФІЛОСОФСЬКІЙ ДУМЦІ Ю. ТІШНЕР, В. ГРИНЄВІЧ, Л. КОЛАКОВСЬКІ

  А. А. Добжиньскі

  57-62
• ПРАВОВІ АСПЕКТИ ЗАХИСТУ РОДИНИ В СУЧАСНИХ ВИКЛИКАХ ГЛОБАЛІЗАЦІЙНИХ ПРОЦЕСІВ

  І. І. Дорожко

  63-66
• КОСМОЦЕНТРИЗМ КАК ПРЕДМЕТ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ

  Г. К. Зейналова

  67-69
• КРОС-КУЛЬТУРНИЙ ПАСТИШ ЯК ФЕНОМЕН СУЧАСНОСТІ

  В. О. Зубов

  70-73
• ФІЛОСОФІЯ СОЦІАЛЬНОЇ ДЕРЖАВИ ВІД ІДЕЇ ДО КРИЗИ

  О. М. Іщенко

  74-78
• СПЕЦИФІКА Й МЕХАНІЗМИ ФУНКЦІОНУВАННЯ СОЦІАЛЬНИХ ЛІФТІВ У СУЧАСНОМУ СУСПІЛЬСТВІ

  Н. В. Коваліско, О. В. Сенюра

  79-82
• ЗМІНА ПАРАДИГМ РОЗУМІННЯ СВОБОДИ У КЛАСИЧНІЙ ФІЛОСОФСЬКІЙ ТРАДИЦІЇ

  І. В. Корупятник

  83-87
• БЛИЖНИЙ ВОСТОК: ОСОБЕННОСТИ СОВРЕМЕННОГО БЫТИЯ

  Л. Д. Кривега, Е. В. Сухарева

  88-91
• ПОЛІТИКА ТА ПРОБЛЕМИ ЇЇ ЕСТЕТИЗАЦІЇ

  В. П. Культенко

  92-95
• ІСТОРИКО-ФІЛОСОФСЬКЕ ОСМИСЛЕННЯ ПРОБЛЕМИ ТІЛЕСНОГО ВІДЧУЖЕННЯ ЛЮДИНИ В УМОВАХ ІНФОРМАЦІЙНОГО СУСПІЛЬСТВА

  А. В. Луценко

  96-99
• ФУНКЦІОНАЛЬНА ПАРАДИГМА БЛАГОДІЙНОСТІ ДОСВІД ІСТОРИКО-ФІЛОСОФСЬКОГО АНАЛІЗУ

  А. В. Ляднева

  100-103
• ИЗ ИСТОРИИ АВТОМАТИЗАЦИИ ИНФОРМАЦИОННОГО ОБСЛУЖИВАНИЯ СПЕЦИАЛИСТОВ В РЕСПУБЛИКАНСКОЙ НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКОЙ БИБЛИОТЕКЕ АЗЕРБАЙДЖАНА

  М. А. Мамедов

  104-108
• ПРОБЛЕМЫ ВЕКА ГУМАНИЗАЦИИ ОБРАЗОВАНИЯ

  М. Х. Назаров

  109-111
• ІНДІЙСЬКА ФІЛОСОФІЯ ХІХ СТОЛІТТЯ ЗАХІДНИЙ ВПЛИВ І ТРАДИЦІЯ

  І. В. Петленко

  112-115
• ТРАНСВЕРСАЛЬНАЯ АНТРОПОЛОГИЯ В КОНТЕКСТЕ ФИЛОСОФИИ ТЕХНИКИ/МЕДИА

  Д. В. Петренко

  116-119
• ЦІННОСТІ ЯК КОНРОВЕРЗА ТЕНДЕНЦІЇ РУХУ ДО ПОСТЛЮДСЬКОСТІ

  В. Л. Петрушенко

  120-123
• ГЕНДЕРНІ ОСОБЛИВОСТІ СОЦІАЛЬНОГО ЗАХИСТУ НАСЕЛЕННЯ

  Л. А. Пірог

  124-127
• ТЕМПОРАЛЬНИЙ ВИМІР ІДЕНТИЧНОСТІ В УМОВАХ МІЖЦИВІЛІЗАЦІЙНОГО КОНФЛІКТУ

  О. В. Попова

  128-131
• КРИТИЧЕСКИЙ ОБЗОР КОНЦЕПЦИИ СИМВОЛИЧЕСКОЙ КРЕАТИВНОСТИ П. УИЛЛИСА

  К. В. Райхерт

  132-136
• ОРНАМЕНТ ЯК СЕМАНТИКО-КОМУНІКАТИВНИЙ ФЕНОМЕН

  Б. В. Сковронський

  137-140
• МЕТОДОЛОГІЯ ДОСЛІДЖЕННЯ СОЦІОЛОГІЇ РЕКЛАМИ

  А. А. Согорін

  141-144
• ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ КРИЗИСА ИДЕИ «ЛИНЕЙНОСТИ» ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ДЛЯ ПОСТАНОВКИ ПРОБЛЕМЫ «РАЗРЫВОВ» ИСТОРИЧЕСКОГО ВРЕМЕНИ

  А. В. Ткаченко

  145-149
• АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ ПОВОРОТ В ИСТОРИОСОФИИ В КОНТЕКСТЕ АКТУАЛИЗАЦИИ ПРОБЛЕМЫ АЛЬТЕРНАТИВНО-ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ

  Н. А. Ткаченко

  150-154
• ОБРАЗ МІСТА У ФІЛОСОФСЬКО-РЕЛІГІЙНІЙ ТРАДИЦІЇ

  Г. Г. Фесенко

  155-158
• ТЕХНІКА Й ТЕХНІЧНИЙ ПРОГРЕС У КОНЦЕПЦІЯХ СУЧАСНИХ УКРАЇНСЬКИХ ФІЛОСОФІВ

  О. Ю. Чурсінова

  159-162
• СОЦІОТЕХНІЧНЕ ПРОЕКТУВАННЯ Й ПЕРСПЕКТИВИ ІНЖЕНЕРІЇ

  Г. А. Шевченко

  163-167
• СОЦИОКУЛЬТУРНЫЙ УРОВЕНЬ ИНФОРМАЦИОННОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ

  В. Е. Шедяков

  168-172
• ДУМИ ПРО МОРЕ ЗАГАЛЬНА ХАРАКТЕРИСТИКА ТА СПОСОБИ ПЕРЕДАВАННЯ ЧИСЛОВОЇ СИМВОЛІКИ

  О. О. Юрченко

  177-180
• ПОСТМОДЕРНІСТСЬКІ ТЕНДЕНЦІЇ ЯК БАЗОВИЙ ЧИННИК ПОШИРЕННЯ СИНТЕТИЧНИХ НЕОРЕЛІГІЙ

  Я. В. Ювсечко

  173-176